Sujet : D'ou qu'ça vient ça? |
|  Posté le 03-02-2006 à 16:08:56
| D'après vous, qu'est ce que c'est-y dont qu'ce texte?
Aime ton prochain.
Ne fais point le mal.
Fais le bien.
Laisse parler les hommes.
Fais donc le bien pour l'amour du bien lui-même.
Estime les bons, plains les faibles, fuis les méchants mais ne hais personne.
Parle sobrement avec les grands, prudemment avec tes égaux, sincèrement avec tes amis, doucement avec les petits, tendrement avec les pauvres.
Ne flatte point ton frère: c'est une trahison. Si ton frère te flatte, crains qu'il ne te corrompe.
Écoute toujours la voix de ta conscience.
Sois le père des pauvres: chaque soupir que ta dureté leur arrachera augmentera le nombre de malédictions qui tomberont sur ta tête.
Respecte l'étranger voyageur; aide-le, sa personne est sacrée pour toi.
Évite les querelles; préviens les insultes, mets toujours la raison de ton côté.
Respecte les femmes; n'abuse jamais de leur faiblesse et meurs plutôt que de les déshonorer.
Si tu as un fils:
Fais que jusqu'à dix ans il te craigne, que jusqu'à vingt il t'aime, que jusqu'à ta mort il te respecte.
Jusqu'à dix ans, sois son maître, jusqu'à vingt ans, son père, jusqu'à la mort, son ami.
Pense à lui donner de bons principes plutôt que de belles manières; qu'il te doive une droiture éclairée, et non pas une frivole élégance.
Fais-le honnête homme plutôt qu'habile homme.
Si tu rougis de ton état, c'est orgueil; songe que ce n'est pas ta place qui t'honore ou te dégrade, mais la façon dont tu l'exerces.
Lis et profite; vois et imite; réfléchis et travaille; rapporter tout à l'utilité de tes frères, c'est travailler pour toi-même.
Sois content de tout, partout et avec tout.
Réjouis-toi de la justice, courrouce-toi contre l'iniquité, souffre sans te plaindre.
Ne juge pas légèrement les actions des hommes, ne blâme point et loue encore moins. |
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| Posté le 03-02-2006 à 18:46:27
| D'après vous, qu'est ce que c'est-y dont qu'ce texte?
Ce texte est tout simplement le gros bon sens! Pour une personne qui veut vivre en équilibre. physique et psychologique.
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| Posté le 03-02-2006 à 21:33:59
| Mais quelle en est l'origine prêtée? J'attends encore quelques jours avant de révéler ce dont il pourrait s'agir... 
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| Posté le 04-02-2006 à 02:09:07
| Certainement par un ou des philosophes, repris par la suite par plusieurs religions.
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| Posté le 04-02-2006 à 05:14:11
| De toute évidence, «l'origine prêtée» de ceci est attribué à l'humble et pacifique Tao.
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| Posté le 04-02-2006 à 06:51:13
| CODE du début du 19ème siècle, code maconnique ...
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| Posté le 04-02-2006 à 06:51:26
| Miranda a écrit :
De toute évidence, «l'origine prêtée» de ceci est attribué à l'humble et pacifique Tao. |
Cela aurait pu, Piz... oups!
Mais non. Ce texte n'est pas de moi. Je l'ai juste un peu maquillé pour que sa provenance ne soit pas évidente.
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| Posté le 04-02-2006 à 06:54:40
| Bravo Vicky mon amie!  
Ce texte serait effectivement le code des francs maçons français du 19 ème siècle, ce qui démystifierait pas mal cette confrérie et les sois-disant mystère honteux s'y rattachant.
Oui l_Ange, plein de gros bon sens. Mais pa si évident de s'y conformer. 
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| Posté le 04-02-2006 à 06:57:09
| youpieeeeee  en plus c'est ce que j'ai trouvé ... Grillot de Givry
Le Grand Œuvre, XII Méditations sur la voie ésotérique de l’Absolu. 1907
Message édité le 04-02-2006 à 07:26:13 par Vicky |
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| Posté le 05-02-2006 à 16:56:07
| Je croyais que ça venait de Dieu !!  !
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| Posté le 05-02-2006 à 21:29:54
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| Posté le 05-02-2006 à 21:44:45
| MiG a écrit :
Je croyais que ça venait de Dieu !! ! |
C'est le cas puisque Dieu est partout!
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| Posté le 05-02-2006 à 22:12:01
| Ah mes vies !! Je suis dieu donc !! hihih !! :p!! Comme vous tous d'ailleurs!!
Nous sommes trop fort !
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| Posté le 04-09-2006 à 18:30:09
| D'ou vient ce texte......être ou ne pas être tels est la question........
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| Posté le 04-09-2006 à 21:32:30
| Cheque et spé are, Omelette.
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| Posté le 05-09-2006 à 06:48:30
| lolllllllll dis Tao esce qui a des choses dont tu ne sais pas lolll
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| Posté le 19-11-2006 à 18:29:20
| l'homme est malmené non pas tant par les événements que, surtout , par ce qu'il pense des événements.
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